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 仍用桂枝汤升发阳邪,但倍芍药以调和之。阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此为津液内竭,虽□不可攻之,当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。

利水虽同,寒温迥别,惟明者知之。「伤寒所致」四字,甚无所谓,衍文也。

喘则阳争于上,利则阴争于下,胃中土也,阴阳争夺于上下,而中气不守,故无法可治,而皆主死也。咽痛者,去芍药加桔梗一两。

 邪气之中人也深,感之虽微,亦即为病,甚则直入于藏不能自已,虚者死焉。方有执曰:躁,手足疾动也;到,犹言反也,谓徒躁扰而反不得解也。

三阳合病,脉浮大上,关上,但欲眠睡,目合则汗。郑声者,郑重频烦,语虽谬而谆谆不已,老年人遇事则谇语不休,以阳气虚不精明也。

 玩上条脉滑而疾者小承气主之,脉微涩者,里虚为难伤寒,若吐、若下后,津夜已亡,而表不解,邪因入里,不大便五、六日,上至十余日仍不大便,日晡所发潮热,不恶寒者,此乃表邪悉罢,里热渐深也,仍宜大承气汤,荡尽余邪,以存阴液,自可愈也。独语者,即谵语也。

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